朗读音频：
《你们这小群，不要惧怕》
3月9日
健全的个人辨别力
[耶稣]问他们说：“有人说是施洗的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米或是先知里的一位。” 耶稣说：“你们说我是谁？”西门彼得回答说：“你是基督，是永生上帝的儿子。” 耶稣对他说：“西门巴约拿，你是有福的！因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。”（太16:13-17）
彼得所承认的真理，是信徒信心的基础。这就是基督亲自宣布为永远生命的。但拥有这知识，却不可成为荣耀自己的理由。彼得得到这个启示，并不是因为他自己有什么智慧或善行，……只有圣灵能够启示我们上帝深奥的事。12
我们若误以人的智慧为上帝的智慧，就要受人的智慧愚弄，而被引入歧途。在某地的许多人，就有这种大危险。他们没有自身的经验。对于新起的及常常容易发生的问题及论题，他们没有用无成见、不偏执的判别力去自行虔诚考虑的习惯。他们等着要看别人是怎样想的。若是别人不同意，那正是所需要的。即使证据证明他们自己的观点是正确的也不考虑。这等人虽属多数，但在事实上他们仍然是没有经验，心思软弱，长期屈从仇敌的人。他们总是虚弱得像婴孩一样，靠赖别人的亮光行走，按着别人的经验而生活，照别人的感觉而感觉，依别人的行动而行动。他们行事为人如同是没有个性一般。他们本身的特性消泯在别人之中；他们不过是自己所认为正确之人的影子而已。这些人若非觉悟自己三心二意的品性，并加以矫正，他们就必不能应付末日的危险，也必丧失永生。他们必没有精力去抗拒魔鬼，因为他们不知道魔鬼何在。他们必须有人站在旁边指教，说明那临近的一位是仇敌或朋友。他们不是属灵的人，所以不能看透属灵的事。他们也不明了那些与上帝国度有关的事物。无论老幼，若是信靠别人，将别人的经验拿来作为自己的经验，都是无可原谅的。……在基督徒的经验及战事上所需要的，乃是高尚自立的精神。13